灵修一

噩耗不惊、心志坚定、惟耶和华是恃兮、

其心稳固、无所畏葸、迨见其敌遭报兮。－－诗篇112:7-8

惊闻美国教会长老娘Marianne得了癌症，心里非常难过，不住地祷告。可能与牧者的职份有关，常常为临终之人代祷，常常遇到噩耗。起初震惊，慢慢归于平淡，心中安稳，仰望上主。起初热切代祷，求主医治怜悯，慢慢学习交托，虽然祈求，然而信靠居多。对于关身者而言，身患癌症者若说“内心不惊”，恐怕是大话。去年5月，当我岳父知道自己得了癌症，当听到医生说是肺癌时，我还记得他的脸色显露出来他的惊慌。

噩耗是“good new”的反义词，是坏消息，而且程度而言，应该是比较严重的坏事发生。噩耗临到时人天然的反应是惊慌失措。而惊慌的背后是对未来的恐惧与担心。此处经文诗人讲到“义人”、“正人”，在噩耗面前，没有惊慌，反而“心志坚定”。人的心很容易摇晃，柏拉图学派对人“知”“情”“意”的划分，唯独“情”的部分，如同“深海”。狂风暴雨有时，雷电交加有时，喜怒哀乐爱恶欲时常如同脱缰的野马。一句话可以使人翻脸不认人，一句话可以友谊的小船说翻就翻。心志坚定，因为其在“心性的大海”之中，这艘小船有灵魂之锚深深地沉着于海水之中。这锚在于对上帝话语的信靠，因着信靠上帝所以在人为难之时愿意伸出援手（v.5），施舍钱财，周济贫穷（v.9）。因着敬畏上帝，而喜悦他的命令，行公义，好怜悯，存谦卑之心与主同行。为什么这样的人会不怕呢？是觉得即使灾祸临到，主必看顾吗？我今天早上反复地想这个问题。7节后半句说，“惟耶和华是恃兮”，说出了作者内心中真正的后台。一个人可以有许多假的后台，但若不以耶和华真神为后台，则实在是悲哀。

“其心稳固，无所畏葸”，这不是阳明心学中的“淡然”，而是在信心中的“笃定”与“安稳”。“迨见其敌遭报兮”是报应诗的特点，凸显作者对嫉恶如仇、公平公义上帝的认识与信任。这里比较容易产生的疑惑是：外邦所谓的“大德之人”是不希望别人遭报的。这个问题很好，在耶稣基督被钉十字架当中可以看到答案，耶稣基督亲自地“遭了报应”，担当了旧约中一切的“报应”，三位一体的神自己承担了罪的代价，给人类开了一条出路，使一切信的人不至灭亡，反得永生。这与挪亚之约中“倒放之弓”的彩虹所透露出来的信息一样，显明上帝亲自为人类担当咒诅的大爱。外邦的有德行之人，从普遍恩典中洞察到了一些common good,但是对于十字架的启示之道，却不能知晓。大哉敬虔的奥秘，无人不以为然。