灵界论听课笔记及心得

感谢主，上灵界论一课我有很多的得着，属灵上也有很多的更新，本文将用列举的方法整理我的属灵得着。

1，属灵征战的双方。以前总是认为属灵征战的认识基本是二元的观念，主要是上帝天使与魔鬼之间的征战。本次课程给我最大的认识突破是，属灵征战是人和魔鬼之间的征战。并且是上帝定下了属灵征战（创3:14-15）；老师所划的三角关系图对我影响很大。原来人在属灵征战中的角色如此重要。在此中间，最大的战场是人心，人是选择信靠跟随上帝，还是选择随从魔鬼，这个是关乎生活，关乎征战胜败的重要事项。

引申评论：第一，目前国内许多教会的领袖希望从西方教会和韩国教会当中学习他们的大教会模式，盖大教堂，租大场地，注重人数和奉献数额。如果不关注人心，不把一个灵魂当成一个灵魂牧养。那么，多大的工程也只是草木禾秸。既然属灵征战的重点在人心，以十字架和福音的真理，向人心说话；以基督的爱心，牧养关注人心，是破碎的心在基督里修复，使软弱的心在基督里刚强，使悖逆的心在基督里回转，使犯罪的心在基督里停止犯罪，就应当成为教会牧者的核心关注。

第二，在许多弟兄姊妹的祷告中，笔者经常听到“奉耶稣基督的名斥责撒旦离开”，“奉耶稣基督的名捆绑撒旦”等类型的祷告。这一类的祷告是否符合神的心意？如果人心洁净，“苍蝇不叮无缝的蛋”，撒旦没有任何权势。如果人心污秽，斥责撒旦又有何功效？奉耶稣基督的名捆绑撒旦，是否现在可以捆绑撒旦？这是属灵征战的方式吗，我觉得这种祷告需要重新反省。

2.敬重神的仆人。受共产党激进主义的影响，笔者从骨子里有很强的反权威思想，或者叫民主思想。在教会牧会的过程中，有时候对一些神的仆人缺少应有敬重。在上课的时候老师学到“使者”一词的时候，让我恍然大悟。使者是神的信息的载体。神既可以使用天使，也可以使用人类。当神的仆人被神使用的时候。这个被神使用的人就是“malah”。玛拉基2:7祭司的嘴里当存知识，人也当由他们口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。敬重神的仆人，不是敬重人，乃是敬重神自己。

3.为什么人比驴更蠢。授课内容里有我先知巴兰的经历，讲到先知被财利迷住了双眼，但驴却看得见神，真是很有趣。岳父讲了一个他的经历，一次他去一个很高级别的算卦的大师那里求问一件事情，当时我岳父还不信主。那个大师说，“你的命我不敢算，因为你有大神罩着”。我和我妻子为他祷告了很多年了，这个暑假他信主了。他说的这个见证让我们很吃惊。灵界里非常讲秩序，魔鬼都知道耶稣是基督，并且讲秩序。人却不敬畏神，不敬重神所设立的权柄。世界上最骄傲、盲目自大、不服权柄的存在估计就是人了。

4.人为什么孤单。创世纪3:22耶和华神说“那人已经与我们相似，能知道善恶”。另一个翻译“那人已经孤立于世，自己要知道善恶”。本课中提到的这个翻译，能够解释我心里很长时间的一个疑惑。若是按照第二个译法，意思将会很明了。“那人已经孤立于世”讲得是人与上帝隔绝的状态。说明地上不一定舒服，要承受孤单。这也是人真实的在世界上孤单的状态。

5.世界与撒旦的关系。约12:31说现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。弗2:2也将今世的风俗和撒旦紧紧连在一起。所以在以前的概念，认为世界属于撒旦。世界的王是撒旦，并不等于世界属于撒旦。是撒旦占了神的地。陆老师引用诗篇24篇说“世界和其上所充满的都属耶和华”，阿门！

6.检测真假先知的方法。课程里讲到，三个方法，一个是圣经印证，二是否应验；三是道德印证。笔者见到几个号称能说预言的先知，用这三个标准检验的话，发现其中一个很可能是一个骗子。2007年有一个号称是韩国非常有名的女先知的人来到我们教会，对教会中的弟兄姊妹说预言，其中对我们一个传道人说，他不能生孩子，可是这个传道人第三年就生了孩子。从结果验证这个先知是假先知。她还预言我将来要当大官。非常有意思的，现在我是无名传道人。用结果验证，她又是假先知了。

7.撒旦攻击了神的话，人听了撒旦的话，违背了上帝。创世纪第三章的经文，撒旦篡改了神的话。撒旦从起初如此，一直到现在也是这样攻击教会的弟兄姊妹。灵恩派一个非常可怕的问题，就是架空神的话语。以自己直接的“领受”代替圣经。

8.耶和华没有直接到他们的藏身处暴露他们。创世纪3:8节说亚当、夏娃犯罪之后，上帝没有直接到他们的藏身之处去暴露他们，而是忍耐地呼唤，你在哪里？当时陆教授讲这段经文的时候，我就想起来我处理的一件教会里的犯罪事件。2010年冬天，当时圣灵带领整个教会进行圣洁运动。我们从同工的报告中得知敬拜同工中有两个人婚前同居。当时我们祷告了一段时间之后。我去找这个弟兄谈，这个弟兄不承认他们有婚前性关系，只是说晚上两个人一起在房间看电影。第二次，我和我妻子又单独各自和弟兄、姊妹谈。他们仍然不承认。第三次，我们四个人一起谈的时候谈崩了。他们就骂我们多管闲事，骂了我20分钟，后来就彻底不来教会了。也不再联系我们了。这件事情如今反省起来，才知道，我们处理的过程中没有怜悯，也没有像上帝一样忍耐地呼唤“你在哪里”，而是直接揭露出来他们的罪。实在是需要学习的功课。

9.但以理书10章的解释。以前在读但以理书这一章的时候，经常会有疑惑，为什么全能的神可以被拦阻？笔者赞同“我就停留在波斯诸王那里”。是天使自愿停留在那里，而不是因为太软弱被迫停留在那里。

10.关于出埃及记20章的解释。教会在很多语境下会用引用这段经文。特别是受灵恩派影响的弟兄姊妹，会宣称某些属灵遗传。引用的经文就是这段经文。陆教授讲“三四代”和“千代”之间只是约数，是“短暂”和“长远”的比较，而非确切时间的概念。神的怒气不过转瞬之间，他的恩典不过一生之久。

11．“明亮之星，早晨之子”。在牧会的时候，唱听一些长辈引用这段经文指撒旦，在上本课的时候，我的观念得到纠正，这里不是指撒旦。也提醒我们不可想当然地引用圣经。

12.有恶魔从神那里来。这段经文以前解经的时候总是有疑惑，为什么魔鬼从都很哪里来？犹大买主一事与这段经文联系起来看，就会看到，连恶人和恶都是在神主权之下才得以实现，而恶人仍需要自负责任。神的公义圣洁的上帝，他审判地上一切的人。

13.隐藏的王族。在上课的时候听到耶稣受试探这段经文的时候，我当时一个很大的感受是，耶稣基督“不以自己与神同等为抢夺的”决心。基督徒活在这地上，虽然有金钱、权力、荣誉的诱惑，然而因基督的得胜，将这得胜成就在我们身上。基督徒的身份是君尊的祭司、圣洁的国度、属天的子民。基督徒是天国的孩子，是隐藏的王族。这种身份定位，是面对试探时候的法宝，也是我们得胜的利器。

学习属灵征战一课，许多观念都得到了更新。神的话语被解开之后所带来的自由和释放，真的使人很快乐。难以言明的高兴。谢谢陆老师，辛苦了。

                                           学生 Zhanwei Guo

                                         2012年7月3日