悲悯之上帝

诗116：5-6“耶和华仁且义，我上帝矜悯为怀兮；

庸庸者流，耶和华佑之，我乃卑微，彼拯我兮。”

位高者视位卑者之命为草芥，故谓“草根”；富贵者视“贫寒者”为卑贱，故称之为“穷鬼”。有知者视无知者为鄙陋，故视为“无知之小民”。有品味者以“市井之人”为“低俗”，“君子”视无德者为“小人”，“义人”视不信者为“罪污”和“沉沦”。我们作为亚当的子孙看起来都很高明，以为自己已经具有“分辨善恶”的能力。然而，此处经文使我们温暖且警醒。

“耶和华仁且义，我上帝矜悯为怀兮”。上帝是恩惠和公义的上帝。他的恩惠（gracious）体现在他愿意以善报恶，不按照我们不堪的本相报应我们，乃是愿意把我们不配得的各样好处赐给我们。他的公义（righteous）体现在他审判的公平与正直。他断不以有罪的为无罪，也不受贿赂，不徇私情。然而如此公义的上帝又如何与他的恩惠相合呢？若不藉着耶稣基督十字架的替代性救赎，很难理解。因着耶稣的受罪和死亡，上帝公义的属性已经得到彰显，使一切藉着耶稣基督来到上帝面前的人可以蒙怜恤与恩惠。他的慈爱何等奇妙可畏。

“庸庸者流，耶和华佑之”。耶和华以怜悯为怀，他怜爱世上一切按照神的形象造的人，他不愿意一人沉沦，乃愿意万人悔改归向他。世上的一切所谓的“凡夫俗子”他都护佑。小麻雀忍饥挨饿，神都看见而怜悯，何况仅比天使微小一点点的人呢？无论“草根”、“穷鬼”，“小民”，“罪人”和“小人”，世上一切被冠以恶名的平凡之人，都为耶和华所保护。他垂听孤苦之人的呼求，不掩面于孤儿寡妇，贫穷人的冤屈他已经看见，被压者的眼泪他要擦干。普天之下，凡降卑寻求他的人，他都看顾保护。愿中国人都遮盖在他羽翼之下。

“我乃卑微，彼拯我兮”。这是诗人的感恩，也是与主关系的赞歌。在极卑微的地步，耶和华拯救了我。他看到了我已经“趴下”和“见底”，不能再低微。于是他施拯救之臂，将我从深坑之中提拔。他lift me up,使我能够在他至高的宝座前站立。耶和华的名配得称颂。他从尘土和粪堆当中提拔贫寒人，使人与王子同坐。哦，我的主，愿你崇高，过于诸天！